Ополченцы, Минин и Пожарский, благодаря ей сумели изгнать из столицы польских интервентов. Воодушевленные таким известием, русские войска 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 г. освободили Китай-город, а через 5 дней поляки сдались.
Тут начинается 2-ая руководитель истории Казанской иконы. Перед этим чудотворным образом и молились воины, готовя себя к борьбе.
До 1630-х годах икона почиталась местно, в казанской епархии.
В первый раз Казанская икона Божией Матери прославилась в Казани в 1579 году. Митрополит сказал икону о. Ермолаю, более почитаемому в городе священнику, и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес прелестный образ на городскую площадь, где и осенил им на 4 стороны весь собравшийся народ. Так что к этому образу у русского народа особое отношение.
В память об этом событии на Красной площади был возведен Казанский храм, уничтоженный большевиками летом 1936 года. Царем избирают Василия Шуйского (1606-1610), однако смута продолжается. На его призыв откликаются Кузьма Минин и Димитрий Пожарский, собравшие ополчение. Образ Матери Божией был светлым и ярким, словно икона была только-только написана. Поэтому пост, покаяние и молитва числились непреложной подготовкой к любому бою. Впоследствии на российский престол взошла династия Романовых. И часто было это связано со Спасительницей — Казанской иконой Божьей Матери.
Казанский образ принадлежит к иконографическому типу «Одигитрии». Перед образом молился А. В. Суворов. Об избавлении от французов молились перед святыней и в 1812 году.
В Великую Отечественную войну, когда силы уже были на исходе, граждане обложенного блокадой города на Неве совершили крестный ход с Казанской иконой Богоматери, что добавило стойкости верующим горожанам и помогло им выстоять до конца. Матрона Онучина, когда увеличилась, приняла постриг в женском монастыре в честь иконы Божией Матери и стала потом игуменией. В мольбе ясно и недвусмысленно дана связь между личным, между состоянием души человека, его греховностью, и общим — тем, в каком обществе, в какой стране мы живем. В знак истинности этих слов Арсению было даровано прозрение. Кстати, глаза на такие вещи раскрываются именно в годины великих национальных потрясений. Тогда Матрона вместе с матерью решили действовать сами. Это становилось задатком их будущих побед.
Многие считают, что чудотворный образ, сделав свое дело по спасению РФ от внешних противников, предпочел укрыться от многочисленных человеческих глаз — таким же чудесным образом, каким когда-то и явился.
Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. В РФ их было несчитанное количество. Настоящее единство, и наше прошедшее это не один раз доказывало, может зиждеться только на духовном.
